ثم قد يمتاز الاسلام انه في بطون الكتب موجود بأكمله ، رغم ما تلتصق به أشياء غريبة ، فإنها يعرفها النقاد بسهولة دون أن تحسب خطرا عله ، يعرفونها بعرضها على كتاب اله وعلى العقل السليم والواقع الواضح ، الذين جعلهما القرآن حجة من الحجج . هذا - رغم اننا لا نجد وحي السماء خالصا بين اليهود والنصارى لا في العقلية ولا في التطبيق ولا في التوراة ولا الإنجيل فضلا عما سواهما من كتب ! هدم الطواغيت : ان الاسلام ثورة على المترفين البخلاء الهاضمين حقوق الفقراء « وَالَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ » ( 25 : 70 - 24 ) . انه يمجد الايثار دون ان يكتفي بالعدل ، ونحن الان لا نطالب الناس بهذا الايثار العالي ، إذ كيف نطلب الفضل ممن يضنّ بالعدل ، أو نطلب التكرم والسماحة من يضن بالحقوق الواجبة ان يدفعها ! لذلك علينا على ضوء الاسلام العدل ان نخلع أسنان الطبقات المفترسة حتى نمنعها من القضم ، وان نروض جماحها ، حتى لا تعاود ما اقترفته من اثم ، وان نصحح أفكار العامة والخاصة حتى لا يبغي أحد على أحد ، وحتى يعود الجميع عبادالله اخوانا . وأما المجتمع المشحون بالمحرومين المظلومين ، المنكوب بالطغاة والجبارين ، فهيهات ان تتحقق فيه الاخوة ، وأية أخوة بين الظالم والمظلوم والطاعم والمحروم ؟ من المزعج ان نرى ذل الاحتياج على جبين يتصبب عرقا ويتلوث غبارا ، وان نملح الأيدي المختبئة في القفازات تلهو بالذهب والفضة ، ثم من المؤسف المبكي أنهم يتهمون القدر الإلهي في هذه الطبقية الظالمة ، رغم ان النظام